Здесь пророком Мухаммедом используется литературный прием гипербола (чрезмерное преувеличение незначительной детали). В самом деле речь идет о малозаметной особенности взгляда человека, практикующего метод академика Утехина (чтение одним глазом).
При длительном использовании этого метода, вырабатывается способность без вспомогательного прикрывания одного глаза смотреть либо правым (тогда, понятно, левый глаз "отключен") либо левым (здесь уже не функционирует правый глаз). При этом, "естественный" фокус взгляда обоих глаз сохраняется и является основным способом "смотрения".
Т. е. в этом хадисе пророком Мухаммедом изложена загадка: "то левый глаз не видит, то правый глаз не видит, но при этом он - не одноглазый", ответ на которую должен дать только сам указанный в хадисе персонаж (Даджал).
Особенность подобного взгляда отражена и в книге М.Булгакова "Мастер и Маргарита", где Воланд смотрит "как бы одним глазом" (незначительная степень "как бы") тогда как взгляд Азазело является ярко выраженной гиперболой.
Здесь сама фонетика слова Азазелло подразумевает усиленный отрицательный полюс в слове АЛЛА: А/А Л/Л (аз/аз эл/эл) где первая буква слав. алфавита "аз" имеет символическое значение начала (Альфа и Омега).
И все таки надо понимать, кто же есть главный герой в "Мастере и Маргарите":
Некто Мастер (Слова?..); Автор Книги (Писания?..); в Его лице - находящиеся в вечной борьбе - силы света (Иисус) и тьмы (Сатана) приходят к согласию ("... Он достоин покоя"); за Ним - последнее слово как прощение и оправдание всем ("... иди - Он ждет тебя!").
Несомненно, главный герой у М.Булгакова - Мастер; непризнаваемый атеистическим миром Автор божественной Книги; гениальный Мастер Слова, Имя Которого так и остается тайной...
